颜氏家训

注册

 

发新话题 回复该主题

八篇千古家训 [复制链接]

1#
北京哪些医院白癜风最好 http://wapyyk.39.net/bj/zhuanke/89ac7.html

刘永济先生

看书读书固属最要之事,而读看之法,尤不可不先知。今于未写书之前,将看书读书之法,略说数句。

曾文正公家训有谕其子看书读书之语最好,今列在后面。但从前看读各书,现在有不相合处。

读书之法,看、读、写、作四者,每日不可缺一。看者,如尔去年看《史记》、《汉书》、韩文、《近思录》,今年看《周易折中》之类是也。读者,如四书、《诗》、《书》、《易经》、《左传》诸经,《昭明文选》,李、杜、韩、苏之诗,韩、欧、曾、王之文,非高声朗诵,则不能得其雄伟之概;非密咏恬吟,则不能探其深远之韵。譬之富家居积,看书则在外贸易,获利三倍者也;读书则在家慎守,不轻花费者也。譬之兵家战争,看书则攻城略地,开拓土宇者也;读书则深沟坚垒,得地能守者也。看书与子夏之“日知所亡”相近,读书与“无忘所能”相近,二者不可偏废。

又有一缄曰:

汝读四书,无甚心得,由不能虚心涵泳,切己体察。朱子教人读书之法,此二语最为精当。

文正公解切己体察,乃以书中所说之理,于实际中体验出来,可以为行事之助也。其解“涵泳”二字最好,今录其语于下:

“涵泳”二字,最不易识。余尝以意测之曰,涵者,如春雨之润花,如清渠之溉稻。雨之润花,过小则难透,过大则离披,适中则涵濡而滋液;清渠之溉稻,过小则枯槁,过多则伤涝,适中则涵养而浡兴。泳者,如鱼之游水,如人之濯足。程子谓鱼跃于渊,活泼泼地;庄子言濠梁观鱼,安知非乐?此鱼水之快也。左太冲有“濯足万里流”之句,苏子瞻有《夜卧濯足》诗,有《浴罢》诗,亦人性乐水者之一快也。善读书者,须视书如水,而视此心如花,如稻,如鱼,如濯足,则“涵泳”二字,庶可得之于意言之表。

又英儒培根(Bacon)有论学一文(OfStudies),言读书之法分三种,皆以食物为喻。第一种书只须一尝(somebooksaretobetasted),第二种书则须急吞(otherstobeswallowed),第三种书必须细嚼烂化(andsometobechewedanddigested)。培根又解释之曰:所谓尝者,其书只有部分可读者也(thatis,somebooksaretobeonlyinparts);所谓吞者,其书虽当读而不必过细者也(otherstoberead,butnotcuriously);所谓细嚼烂化者,其书当勠力用心全部了解者也(andsomefewtobereadwholly,andwithdiligenceandattention)。

培根所谓第一第二种者,即文正所当看之书也。其第三种则文正所谓熟读之书也。培根所谓细嚼烂化,即朱子所谓体察涵泳。可见读书之法,无论古今中外皆同,而求学者所当先知也。

今总上之意为一极括之语曰:

看书宜广,宜快,宜方面多。

读书宜少,宜熟,宜选择精。

书目分类,方法甚多,今为简便计,分为三类如下。

第一类文学之部

既研究文学,当然自纯正文学入手,以次及于知识文学之书。诗于纯正文学为最高位置,又富于趣味,故又自诗入手。

诗类(词附入)

《古诗源》,清沈归愚选,篇幅短小,初学古诗者必读。

《唐诗三百首》,无名氏选,尚精粹,初学近体诗者必读。

《白香词谱》,清舒白香选,有词一百首,初学词者必读。

《玉台新咏》,南朝梁徐孝穆选,皆古诗,可补《文选》之缺,可读。

《花间集》,十国蜀赵崇祚选,为词书之祖,可读。

《绝妙好词》,宋周密选,亦尚精粹,可读。

《诗经》,孔子所删,《国风》及《雅》甚佳,上古北方文学之代表也,必读。

《楚辞》,屈原及弟子宋玉、景差作,《离骚》及《九章》《九歌》甚佳,上古文学之代表也,必读。

《全唐诗》,有唐代诗人二千二百人,清康熙时印行,太多,可供参考。

《宋诗钞》,有宋代诗人八十四家,亦为康熙时印,太多,可供参考。

《陶渊明诗集》,晋陶潜作,种数多,有陶文毅公注本好,必读。

《李太白诗集》,唐李白作,种数多,有王琦注本,有正书局石印好,必读。

《杜工部诗集》,唐杜甫作,种数多,文瑞楼石印大字本好,必读。

《白居易诗集》,唐白乐天作,种数多,有一隅草堂石印好,必读。

《苏东坡诗集》,宋苏轼作,种数多,石印编年本好,可读。

《乐府诗集》,宋郭茂倩选,为乐府最完备之书,可读。

《*山谷诗集》,宋*庭坚作,种数多,石印影宋本好,可读。

《陆放翁诗集》,宋陆游作,种类多,用《剑南诗钞》好,必读。

《元遗山诗集》,金元好问作,可备。

《高青丘诗集》,明高启作,可备。

《吴梅村诗集》,清吴伟业作,可备。

《王渔洋诗集》,清王士祯作,可备。

《*公度诗集》,清*遵宪作,名曰《人境庐诗》,必读。

《丘沧海诗集》,清丘逢甲作,名曰《岭云海日楼集》,必读。

文类(骈散皆宜兼悉)

《文选》,南朝梁昭明太子萧统选,为总集之始祖,骈体多,可读。

《汉魏六朝百三家集》,明张天如选,太多,可参考。

《正续古文辞类纂》,清姚鼐及王先谦选,散体多,可读。

《韩昌黎文集》,唐韩愈作,种类多,赠序佳,必读。

《柳柳州文集》,唐柳宗元作,山水佳,必读。

《苏文忠公文集》,宋苏轼作,断论佳,可读。

《欧阳文忠公文集》,宋欧阳修作,小品佳,可读。

戏曲类(此类惟列传奇)

《桃花扇》,清孔云亭作,事实重要,可读。

《琵琶记》,明高东嘉作,宗旨平正,可读。

《牡丹亭》,明汤玉茗作,情趣高尚,可读。

《长生殿》,清洪昉思作,文字清丽,可读。

《元曲选》,明臧晋叔选,有元人杂剧一百幕,为戏曲最宏富之集,太多,可备。

小说类(普通习知者不录)

《古今说海》,明陆楫选,有作家一百三十五人,可参考。

《世说新语》,南朝宋刘义庆选,分三十八门,可参考。

《唐语林》,宋王谠作,可辅正史,可备。

《宋宣和遗事》,宋无名氏作,可备。

批评类

(此类必兼习西洋文学批评之书则更有条理)

《文心雕龙》,南朝梁刘彦和作,为文学批评之杰作,可看,

《诗品》,南朝梁钟嵘作,统系好,可看。

《诗式》,唐僧皎然作,见解高,与《诗品》之篇幅皆少,可看。

《文史通义》,清章学诚作,有卓识,可备。

《沧浪诗话》,宋严沧浪作,主张神韵,可看。

《清诗话》,最近无锡丁氏出版,文明书局有卖,收罗甚富,可备。

《饮冰室诗话》,梁任公作,《饮冰室全集》中亦有,可知近人之诗,可看。

《随园诗话》,清袁枚作,虽嚼文咬字,初学亦可探知诗法,可看。

《顾曲麈谈》,吴梅作,可助戏曲常识,可备。

文学史类

(此类必兼习一二部西洋文学史以资印证)

《中国大文学史》,谢无量作,比较尚详细,可看。

《宋元戏曲史》,王国维作,考定佳,可备。

《唐诗纪事》,宋计有功作,详赡,可参考。

《宋诗纪事》,清厉鹗作,详赡,可参考。

小学类即文字学

《说文》部首,东汉许叔重作,共五百四十字,与书序一篇,皆必读。

《段氏说文解字注》,清段玉裁注解,形声皆全,可参考。

第二类历史之部

一民族之文学,发生于一民族之历史。不读历史则文学之根据全失。历史譬如地图,文学则游记也。故研求文学,必兼修历史。

《史记》,汉司马迁作,历史之创作也,必读。

《资治通鉴》,宋司马光作,《史记》毕后,即阅此。又清毕沅有《续资治通鉴》,皆可看。

《通鉴辑览》,清乾隆时官书,比《通鉴》简单,亦可看。

《史通》,唐刘知几作,批评史事佳,可备。

《中国历史研究法》,梁启超作,界说清楚,可看。

第三类哲学之部

各家之文学所以发表各家之思想。哲学为思想之渊源,足以支配文学之精神及形式也。故研求文学,必又兼明哲理。

《论语》,孔子门人所记,颇言为人之道,可读。

《孟子》,文章好,可读。

《荀子》,议论平正,可读。

《老子》,皆为人的原理,可读。

《庄子》,文章好,有半面道理,可读。

《墨子》,文虽不佳,亦有半面道理,可读。

《中国伦理学史》,蔡元培作,甚浅明,初学可看。

《中国哲学史》,谢无量作,甚详细,初学可看。

《中国哲学史大纲》,胡适作,甚浅而有条理,初学可看。

《东西文化及哲学》,梁漱溟作,甚公道新颖,初学可看。

以上所举各书不过示其大要,读此毕后,于中国文学,只可略有门径,非谓读此之后便为大成也。兹尚有嘱者数事,列举于下:

一,读书不必一时买齐,但得手一书,即熟读一书。(以上之书约两百元可全买)

二,初次伏案必甚无味,务须耐得劳苦,以养成读书习惯。

三,凡看读一书,贵有恒心。不可随翻两页,便不再看。往往有种书,要多看读几页,始见得趣味者,故不可半途而废也。

四,若一人之力不能买得多书,可约数友分买之。只每人所买,不可重复。

五,单靠本国之书尚不足以博览一面,更要努力西洋文学,以资比较辅助。

六,西洋文学以英国之诗为最优美,法国之文为最精密,皆天地之奇观也。

七,多交高明之师友,多游览山水,并多看报。

八,莫望速成,但求循序渐进,终年不怠。

九,思想不妨浪漫,感情必要节制。

十,有师,有友,有书,有报,还有自有卓识,勿为古人愚,勿为今人欺。

再者除以上诸书外,以后若欲更进一步,博览他书者,只将以上诸书读过半数便可自知。盖古今之书,皆能因类引及,互相发明故也。

无论何书,不必每章每段皆佳,故不必每字每句去读。得手一书,可就问高明师友,为请指示门路或选择之。如此用功,较为经济。

原题《学文初步之书目提要》,载《湘君季刊》第一号,此据《文学论默识录》(武汉大学出版社年版)录入

来源

歴史之島

编辑

赵鹏爽杨雨晴

审核

*子寒郭茜杨闪闪

预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇
分享 转发
TOP
发新话题 回复该主题